• 东京热快播 草原帝国为何是大一统王朝的恶梦?源泉竟在匈奴国父身上

  • 发布日期:2024-10-09 15:16    点击次数:53

    东京热快播 草原帝国为何是大一统王朝的恶梦?源泉竟在匈奴国父身上

    自古东谈主们常争论东京热快播,究竟是袼褙造步地,照旧步地造袼褙?

    我合计这个问题的谜底,可能因地而异。

    在华夏,个东谈主袼褙概念对历史发展的影响有限,寰宇大势从来都不是一东谈主之力不错扭转,智者如诸葛亮,最终也只可饮恨五丈原。

    但在草原上,王朝盛衰偶然候透澈就系在某个袼褙东谈主物身上。而匈奴帝国的缔造者冒顿单于即是这样的东谈主物。

    一、游牧民族到了最危机的时候

    在冒顿单于崛起之前,长城以北由东到西轮番胪列着三大强权,分袂是东胡、匈奴和大月氏。

    “当是时,东胡强而月氏盛”。匈奴夹在东胡和月氏之间,不仅是三大势力中最弱的一个,冒顿他爹头曼单于还刚被秦朝一顿暴揍,被轰出了水草丰好意思的河南地,即今天的河套平原跟鄂尔多斯草原。

    失去了这两块宝地,匈奴若何看都是一副药丸的面貌,自后若何就一会儿逆袭了?

    无人不晓,草原上的游牧民族一直逐水草而居,“迁移如鸟举”。这就意味着,草原没概念设立起一套行之灵验的户籍轨制,也就无法生吞活剥地去收税,莫得税收天然就没法运转起一个大一统国度。

    更致命的是,就算牧民不成出动,收税亦然一笔亏损贸易。咱们算一算就知谈了:

    草原上100亩草地,只可赡养5只羊。一户五口之家,至少需要100头羊才能营救最低的生计所需。也即是说,一户五口之家的牧民家庭,至少需要2000亩草地才能营救生计。

    这样稀零的东谈主口密度,征上来那几头羊还不及以支付交通资本呢!

    而华夏呢,以匈奴的敌手汉帝国来说,汉初,一户五口之家授田百亩就可骄贵生计所需。匈奴赡养一户东谈主家的地皮,在汉朝能赡养20户农民家庭。相通的路程下,匈奴一户东谈主家的纳税资本,在汉朝不错由相邻的20户平摊。

    是以,在华夏收税是一册万利,在草原只但是亏损贸易。

    既然确实没法开国,那就不建好了。为何非要找一个政府在头上管着我方呢?这就与匈奴的分娩样子讨论了。匈奴东谈主过的是游牧生活,家庭财产都是牛羊马等活物。可草原上有一句老话,叫家财万贯,带毛的不算。深嗜深嗜是说,别看牧民牛羊成群,就以为他们很富余了,可只须一场白毛灾下来,财产就会全部清零。

    与之违犯,华夏的农耕生活就相对领会,无论旱灾照旧雪灾,都杀不死仓库里的食粮。

    于是,向南边讨生活,就成了游牧民一个必不可少的副业。

    刚启动 ,南边的华夏国度搞的是分封制,那一堆诸侯国实力有限,谁也搞不起万里长城这种弘远工程。莫得长城,也莫得焰火预警,匈奴东谈主只需要叫上几个九故十亲就不错悄摸进村,根底用不上国度队列!

    可到了战国期间一切都变了,南边点了科技树,爆发了铁器牛耕技巧翻新。分娩力的发展,鼓吹着分封制启动向集权轨制转动,队列鸿沟启动蹭蹭爆增,武器铠甲也换成了清一色的铁器。集权轨制带来的高效组织力,使兴修长城成为了可能。

    濒临这种降维打击,北边的游牧民族是恼恨的。往时的团伙作案模式行欠亨了,必须报配合成大共同体,比如挂在匈奴和东胡名下,构成部落定约。

    大月氏是个特例,他行为在距离华夏沉之遥的敦煌一带,摆布还有农耕要求优胜的西域三十六村不错轻侮,是以莫得东进的能源,跟华夏莫得发生过交加。

    但东胡跟匈奴就没那么运气了,这两位临近不错抢掠的对象,只好南边的战国七雄。可奈何他们拼集成部落定约也不中用啊!

    燕国够弱了吧?战国七雄中吊车尾的存在,可濒临东胡的时候,立地就切换成了一副气吞万里如虎的画风。比及秦始皇调处中国后,那就更没法混了。

    随着华夏进化成大一统国度,游牧民族如果不念念被饿死,就必须得随着升级。

    二、草原分封制

    完成这一历史职责的即是冒顿单于,许多东谈主都以为冒顿不错创始出第一个草原帝国,只是是因为他能打。

    这是不合的,一个军事强东谈主如实不错在短时辰内打造一个草原帝国,但这种帝国事无法历久的,东谈主一火必定政息。

    比如汉末鲜卑族的檀石槐、轲比能。这两位都是靠着个东谈主才气,先后设立起刚劲一时的鲜卑王朝,可他们一死,帝国立地就土崩瓦解了。华夏王朝对付他们,只需要一个刺客就充足了。

    匈奴东谈主能跟汉朝死磕一百多年才落败,这显然不可能是因为代有强东谈主,而是在轨制斥地上有了打破。天然草原没概念降生大一统的中央集权国度,但冒顿单于却开动脑筋,整出了一套介于秦始皇跟周皇帝之间的加强版分封制,最大限制地退换了通盘草原的力量。

    在冒顿单于的狡计中,他我方本东谈主充任了周皇帝的扮装,把王庭竖立在水草最肥沃的河套一带,这保证单于王庭联系于其他区域,领有更多的东谈主口兵员,确保各方诸侯能听话。

    在单于之下,冒顿竖立“伯”一级的行政单元。所谓伯,即是某一区域总共诸侯的魁首,寰宇太大了,皇帝管不外来,于是就竖立了一个带头老大代为处理。比如西伯侯,又比如春秋五伯(霸)。匈奴有四大伯侯,分袂是左贤王、右贤王、左谷蠡王、右谷蠡王。

    单于把匈奴疆土划作念一个田字区,四大天王各管一个辖区。左在东,右在西;贤王在南,谷蠡在北。

    四王辖区下,又有一大堆诸侯,为了保证四大天王能镇休止下的诸侯,单于又给了四大天王辖区内最大的地皮,即:傍边贤王、傍边谷蠡最大国。

    四王职权这样大,万一随着血缘建议,他们不听话若何办?不怕,单于端正四王是不成世及的,他们都是由单于任命,就任者不是单于的昆季即是单于的男儿。

    此外,四大天王和单于,都有四个辅政大臣。领先是文职的丞相,匈奴那处管他叫骨都侯。此外还有谨慎武职的大将、大当户、宽广尉。五东谈主的大臣,加起来即是20东谈主。这20个东谈主是第一代单于分封的血缘诸侯,大多都是王族挛鞮氏家眷出身,以及少数开国元勋后裔,如西周的皆国那般。

    随着时辰的推移,他们跟王庭的血缘关系会变得淡化。是以需要派血缘亲近的四大天王来看着他们。

    这些东谈主既是一方诸侯,也同期在单于和四大天王部下打卡上班。如果人人不成领会,不错参照周公,他即是鲁国的国君,亦然周王朝的辅政大臣,两者并不冲突。

    四大天王加二十辅臣,一共二十四东谈主,这即是匈奴的二十四长。周王朝灭商后,曾分封五十三个姬姓诸侯保管寰宇,这二十四长与之访佛。也即是说,二十四长是匈奴王族管辖草原的中枢军事力量:“自傍边贤王以下至当户,大者万余骑,小者数千,凡二十四长,立号曰‘万骑’”。

    为了加深与二十四长的血缘招供,单于还连续搞系族祭祀行为加强血缘讨论:岁正月,诸长小会单于庭,祠。五月,大会龙城,祭其先、寰宇、鬼神。

    这不即是周公为了给分封制打补丁,搞的那一套宗法祭祀吗?

    接下来再解答一个冷常识,咱们常在电视里看到什么匈奴左宽广尉、右宽广尉的,这些若何区别呢?

    谜底是参照他们上司引导的封号,左贤王和左谷蠡王部下的大将、当户、宽广尉、骨都侯,前边都要冠一个左字。右贤王和右谷蠡王的辅政大臣,则冠一个右字。匈奴以左为尊,单于的部下也冠左字。

    前边说过,这二十辅臣在给四大天王辅政的同期,在我方的封地里,亦然一方诸侯。他们也有一套行政班子,比如“千长、百长、什长、裨小王、相、都尉、当户、且渠之属”。

    你不错把这些千长、裨小王什么的,看作分封制下的卿医师和士这一品级。

    这些东谈主都是什么来头呢?有些是二十四长的庶出旁系子孙,有些是原先被冒顿单于驯服的部落魁首,其地位不错参照周朝时期被分拨给各诸侯国的富商百姓。

    匈奴的王,除了四大天王以外,什么楼烦王、白羊王,皆属于裨小王一级,那都是不值钱的。

    武帝期间,卫青、霍去病每次出征,动不动就抓十几个王追溯,其实这些王都是裨小王,放在华夏就额外于卿医师一级辛劳。

    此外,匈奴还有一个沿袭成习的章程:匈奴谓贤曰“屠耆”,故尝以太子为左屠耆王。

    因为左贤王的辖区与汉朝交壤,在汉武帝暴起之前,这是油水最肥的辖区,不错保证左贤王联系于其他三大天王胳背最粗。但汉朝崛起后,左贤王的辖区成了重灾地,匈奴的罗致序列就启动出问题了。

    不外这都是后话了,冒顿单于时期,靠着这套加强版分封制,不错一声令下将草原三十万控弦之士组织起来一皆行径,从而爆发出康健的搏斗力。

    这种组织性在白登之围的时候就有所体现:冒顿纵精兵三十余万骑围高帝于白登。匈奴骑,其西方尽白,东方尽駹,朔方尽骊,南边尽骍马。

    也即是说,冒顿单于在东南西北四个场所的队列,都安排了颜料调处的战马,这就很不纯粹了。这意味着匈奴士兵确定是被冒顿单于从各自部落单元打散,再行编进了调处的军事单元里。

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    三、分封制的优劣

    冒顿单于这套草原分封制后果如何?

    著作起原笔者说过,单于是一个介于周皇帝跟秦始皇之间的东谈主,他莫得秦始皇那种任免寰宇官僚的职权,各部落魁首的封地他是动不得的。但他不错任免部分官僚,比如四大天王和单于我方的辅政大臣。

    因此,四大天王和单于麾下的辅政大臣岗亭,都是不成世及的。今天这个部落魁首不错当骨都侯,未来阿谁部落的魁首也不错当骨都侯,只如果我方东谈主就行。比如,周桓王不念念郑庄公担任卿士,不错把这个位子给同宗的虢公。天然,就算郑庄公们被免职了,他我方的封国和军事力量照旧不错世及的。区别在于,他在政府任职的时候,不错扯大旗,同期号召多个诸侯,当今只可号召我方的平民辛劳。

    是以,匈奴分封的血亲诸侯毫不啻24个,只不外高档编制只好二十四个辛劳!

    这套轨制保证了匈奴在刚劲时不错算作一个军当事人体存在,单于号召一出,万骑云集。即使王庭中央被打残了,但草原依旧紧紧掌持在单于家。就额外于,就算平王东迁,寰宇仍旧认大周的旌旗!

    但谬误相通也很显然,那即是一朝中央沉寂,就会出现五单于争位那样的诸侯混战。虎视眈眈的汉朝不错用软刀子捅死你!

    文史君说

    冒顿单于的分封制关于照旧投入大一统期间的华夏东谈主来说,也许没什么了不得。但对处于部落期间的草原民族来说,这无异于是跨期间的跨越。如果莫得此次轨制改良,草原民族就不成从南边要到饭,扫尾要么被天然淘汰,要么向西方迁移。

    参考贵府来源:

    班固:《汉书》。

    陈序经:《匈奴帝国七百年》,天津东谈主民出书社,2020。

    王明珂:《游牧者的抉择:濒临汉帝国的北亚游牧部族》,上海东谈主民出书社,2018。

    (作家:浩然文史·西北狼)

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